تهبّ من قمم القوقاز الثلجية ريحٌ حملت إلى أهل الجبال عبر القرون وصيةً قديمة: “الخنجر الذي لا يخرج من غمده إلا عند الضرورة، لا ينزل ظلمًا أبدًا إذا سُلّ.” وهذه القاعدة ليست مجرد قانون للبسالة، بل هي الركيزة الوجودية لأخلاق القوقاز، أي للخابزه.
1. صبر الفولاذ ومسؤولية الكلمة
عندما تلمس مقبض الخنجر القوقازي التقليدي (القاما)، لا تجد فيه زينةً فحسب، بل تشعر بوقار أجيالٍ متعاقبة بين الفضة المطعّمة. فالخنجر ليس تهديدًا يُحمل على الخصر، بل لجامٌ يضعه الجبلي على نفسه. وهو يرمز إلى الثبات في وجه الظلم، أما عدم سلّه بلا داعٍ فهو أرقى درجات الصبر والأدب.
واليوم، حين نجلس إلى مكاتبنا، حلّت المحابر محل الخناجر، والصفحات البيضاء محل الأغماد. لكن المسؤولية لم تنقص قيد أنملة. فالكتابة ليست أن تقذف الكلمات كالسهام، بل أن تزنها بميزان الحقيقة ثم تضعها أمام القارئ. وكتابة الروح القوقازية تعني بالضبط أن نراعي هذا الميزان.
«الكلمات كالخنجر الجبلي تمامًا: في يد صاحبها درعٌ للعدل، وفي يد من لا يُحسن استعمالها جرحٌ مدمّر.»
عبد الرحمن سالم قات
2. نظام الجبال: بناء الشخصية
في القوقاز ليست الجبال مجرد مرتفعات جغرافية. فالجبل معيارٌ راسخ في ذهن القوقازي: قامةٌ منتصبة، ونفسٌ صافٍ، وأفقٌ واسع. وكما يهتدي ذئب الجبل إلى طريقه حين يُطبق الضباب، ينبغي لصاحب الفكر أن يشقّ طريقه بقلمه وسط فوضى المفاهيم في العالم الحديث.
حين تفقد أمةٌ ذاكرتها، تُعدّ مهزومةً مهما لمعت أسلحتها. فالنصر الحقيقي يُكسب في حصون اللغة والفكر التي لا تُقهر. ومكتبنا هذا هو الخندق الذي يُحفظ فيه ذلك العهد النبيل المنسلّ من أعماق التاريخ.
3. السرّ في طرف الدواة: الحقيقة والنبل
حين أكتب بروح القوقاز، لا يكون هدفي تمجيد الماضي تمجيدًا أعمى، بل استخراج الدواء لأوجاع اليوم من ذلك الإرث النبيل. ويجب أن نتسلح في زمن السطحية بالعمق، وفي زمن الضجيج بالوقار والسكينة. وعندما تذوب رقّة الفولاذ في حبر قلمنا، يصبح كل سطر نكتبه درعًا وفانوسًا في آنٍ واحد.
القوقاز ليس جغرافيا فحسب؛ بل هو اسم الإنصاف والوفاء للصديق والمروءة على وجه الأرض. ونحن سنواصل نقش هذا الاسم على الورق حتى آخر أنفاسنا.
اترك تعليقاً